Page 248 - Pivasiunai_maketas_mazos_kokybes

248
63? Vilniaus katedros lobynas , [sud. Romualdas Budrys,
Vydas Dolinskas], Vilnius: LDM, 2002,
p. 237, pav. 45.
64? Esanti bažnyčioje sukurta XX a. vid., kitą
1988 m. nutapė Aleksandra Mitrikaitė; žr.
http://www.muziejai.lt/prev_vers/Birstonas/
birstonoimages/A_Mitrikaites_Pivasiunu_...
65? Vitkauskienė Birutė Rūta. Trakų Marijos paveikslo
aptaisai, in: Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės
barokas: formos, įtakos, kryptys, (VDA darbai,
d. 21), Vilnius; VDA leidykla, 2001,
p. 157–158, pav. 7a.
66? Ant karūnų yra ir kitų, vėlesnių –
XIX–XX a. puošmenų.
67? 1797 m. Pivašiūnų bažnyčios vizitacijos aktas,
in: VUB RS, f. 57–? 53–904, l. 1–1v, 3–3v.
68? 1799 m. Senųjų Trakų benediktinų bažnyčios
ir vienuolyno inventorius, in: VUB RS , f. 57–?
53–1122, l. 24v, 39, 42.
69? 1820 m. Pivašiūnų bažnyčios vizitacijos aktas,
in: LVIA, f. 964, ap. 1, b. 4019, l. 707–707v, 713v.
70? 1830 m. Pivašiūnų bažnyčios vizitacijos aktas,
in: LVIA, f. 694, ap. 1, b. 3776, l. 391v–392.
71? 1849 m. Pivašiūnų bažnyčios kronika,
in: VUB RS, f. 4–36166, Nr. 6.
72? (Nowakowski) Wacław OFMCap. O cudownych
obrazach..., p. 538. Šiuos duomenis kartojo
ir kiti autoriai.
73? Žvaigždutėse įkalta gamintojo signatūra. Jos
pagamintos Varšuvoje arba Vilniuje, kur 1888 m.
jau veikė Leono Perkovskio įmonės filialas.
74? Paveikslo be nimbų nuotrauka publikuota:
Vaišnora J., Marijos garbinimas..., p. 406;
1905 m. paveikslėlis „Stebuklingoji
Dievo Motina Pivošūnuose“, in: PR.
75? Paveikslo 1947 m. atnaujinimą mini Milžinas-
Švogžlys (Kaišiadorių vyskupija..., l. 64).
Nepatvirtintais duomenimis, naujinęs dailininkas
Jonas Mackevičius. Jei tai buvo tarpukario dailės
klasikas Jonas Mackevičius (1872–1954), jis tai
atliko anksčiau, nes 1944 m. pasitraukė į Vakarus.
Tačiau 1947 m. paveikslą atnaujinti galėjo tuomet
aukštuosius dailės mokslus bebaigiąs Jonas
Mackonis (Mackevičius; 1922–2002).
76? 1797 m. Pivašiūnų bažnyčios vizitacijos aktas,
in: VUB RS, f. 57–? 53–904, l. 1–1v, 3–3v.
77? Janonienė R., Senujų Trakų bažnyčios
įranga..., p. 183.
78? 1830 m. Pivašiūnų bažnyčios vizitacijos aktas,
in: LVIA, f. 694, ap. 1, b. 3776, l. 388v–389.
79? 1853; 1861 ir 1909 m. Pivašiūnų bažnyčios
inventoriai, in: PR.
80? 1830 m. Pivašiūnų bažnyčios vizitacijos aktas,
in: LVIA, f. 694, ap. 1, b. 3776, l. 291v.; 1888 m.
Pivašiūnų bažnyčios vizitacijos aktas ir 1938 m.
Pivašiūnų bažnyčios inventorius, in: PR.
81? Dėl nevienalytės ornamentikos altorėlis anksčiau
datuotas XIX a. II puse: Matušakaitė M.,
Procesijų altorėliai ..., p. 39, pav. 108–109. 2004
m. šis reikmuo restauruotas Stanislovo Stanionio
restauravimo ateljė Vilniuje.
82? Senųjų Trakų benediktinų bažnyčios ir vienuolyno
inventorius, in: VUB RS , f. 57–? 53–1122, l. 43.
83? 1853 ir 1859 m. Pivašiūnų bažnyčios
inventoriai, in: PR.
84? Anksčiau dėl skulptūrinio retabulo šis altorėlis
priskirtas Lenkijos dirbtuvėms: Matušakaitė M.,
Procesijų altorėliai ..., p. 42, pav. 130.
85? Manoma, kad stebuklingojo paveikslo kartotės
galėjo puošti ir kai kurias neišlikusias senąsias
procesijų vėliavas.
86? Siužetas grindžiamas NT (1 Jn 5, 6–8) citata:
„Tasai yra, kuris atėjo per vandenį ir kraują: Jėzus
Kristus; ne vien per vandenį, bet per vandenį ir
kraują. Ir Dvasia tai paliudija, nes Dvasia yra tiesa.
Mat yra trys liudytojai DANGUJE: TĖVAS, ŽODIS
IR ŠVENTOJI DVASIA, IR TIE TRYS SUTARIA. IR
YRA TRYS LIUDYTOJAI ŽEMĖJE: Dvasia, vanduo
ir kraujas, ir šie trys sutaria.“ Didžiosiomis raidėmis
išskirtų žodžių kanoniniame Šv. Rašto tekste nėra,
bet, pavyzdžiui, Šiluvos bažnyčios 1775–1786 m.
paveikslo „Šv. Ona pati trečia“ įraše jie cituojami.